Bản Văn Vương Cô Đệ Nhị

Vương cô chính là những người bé gái của Vương ông (Hưng Đạo Vương). Bao hàm Vương cô Đệ Nhất cùng Vương cô Đệ Nhị. Truyền thuyết về nhị vị vương cô công ty Trần, quyền phép &ngự đồng

Đức Thánh Ông nai lưng Triều:

Hưng Đạo Đại Vương, được tín ngưỡng dân gian tôn làm Đức Thánh Trần, giúp dân cạnh bên quỷ trừ ma, trừ dịch bệnh, vậy nên ở đâu có giặc dã bệnh dịch lây lan thì mọi cầu hòn đảo Ngài vớ đựoc linh ứng. Khi hầu đồng về giá này, thanh đồng (người hầu đồng) mang áo bào đỏ thêu rồng, tay thế thanh đao, bên cạnh đó theo một tục cổ, lúc hầu về giá chỉ Đức Thánh nai lưng Triều, người hầu đồng còn vậy dải lụa đỏ rồi mô phỏng động tác thắt cổ. Đền thờ Ngài cũng có thể có ở rất nhiều nơi nhưng phệ nhất vẫn luôn là đền Kiếp Bạc, Chí Linh, thành phố hải dương với hội mở ngày 20/8 âm lịch.

Bạn đang xem: Bản văn vương cô đệ nhị

Đệ Nhất Vương cô:

Cô là cô bé gái lớn của Hưng Đạo vương, tên thật là Trần thị Trinh thụy hiệu Quyền Thanh Quận chúa. Là người con gái nết na, tài năng xuất chúng, học hành thông tri nên cô được lấy vua Trần Nhân Tông, trở thành Vương phi Đệ Nhất đương triều. Sau Nhân Tông lại phong mang đến Cô là: “Đệ Nhất Khâm Từ Hoàng Hậu Quyên Thanh. Cô sinh hạ vua Trần Anh Tông. Vua Anh Tông lên ngôi lại phong là: “Khâm Từ Bảo Thánh Hoàng Thái hậu”.

Vương cô Nhất ít khi ngự đồng, thường chỉ những ai căn cô mở tung khăn hầu giá, nhưng khi ngự đồng cô ngự áo màu vàng thêu phượng, đầu đội xếp có thắt nét dài vàng, và chỉ phất cờ.

Cô được thờ cùng với Vương Ông vào các đền phủ thờ Ngài,

Ngày tiệc của Đệ duy nhất Vương Cô là 12/1 âm lịch.

Khi thỉnh cô, văn thường xuyên hát rằng:

“Hoa hải mặt đường thần thông Cô NhấtPhủ Mạc Thư là khu đất trâm anh”

Hoặc cũng có thể có khi hát là:

“Đức Thái Hậu ban đến mỹ tựĐệ duy nhất Vương Cô đại bạn nữ Quyên ThanhKim đưa ra ngọc diệp rành rànhCung phi tuyệt nhất phẩm đương triều ai hơn.”

Đệ Nhị Vương cô:

Đệ Nhị vương vãi Cô (Vương Bà) Đại Hoàng Công Chúa nai lưng Thị Tĩnh. Cô là con gái thứ của Hưng Đạo Đại Vương. Còn tương truyền rằng Vương Phu Nhân ở mộng thấy bởi vì sao sa xuống rồi lại thấy dragon ấp theo người thì với thai cô vào khoảng thời gian Bính Thìn. Cô mặc dù là đàn bà ruột của Đức Đại Vương và Vương Phu Nhân dẫu vậy sau đó lại phải đổi ra thành nghĩa phái nữ lấy hiệu Anh Nguyên (Thủy Tiên) Quận Chúa. Nên thương hiệu của cô là: Đệ Nhị đàn bà Đại vàng anh Nguyên Quận Chúa.

Sở dĩ vậy là có lí do: Hưng Đạo Vương khôn cùng quý quí Phạm Ngũ Lão, ý muốn gả cô đến Đức Ông chúng ta Phạm, nhưng giải pháp của tôn thất công ty Trần là đề nghị lấy fan trong hoàng tộc, để đảm bảo ngai vàng. Vậy phải Đức Ông buộc phải cho cô ra làm con nuôi, nhằm khỏi phạm vào hoàng luật. Cô với danh nghĩa tử của Hưng Đạo Vương, kết duyên cùng Phạm Ngũ Lão, biến chuyển Phạm Điện Súy Phu Nhân.

Xem thêm: # Cách Ăn Mặc Của Tomboy Là Gì: Thời Trang Cho “Quý Cô” Cá Tính

Cũng có khi, cô còn vắt quyền Hưng Đạo Vương, chấp chính cha quân, cô cũng không hề ngại gian nan, đồng hành cùng cha nơi chiến trường trong sự nghiệp vệ quốc thời Trần. Sử nhà Nguyên xưa cũng chép rằng: Công Chúa (tức chỉ vương vãi Cô) dáng thanh như ngọc da trắng như ngà, dáng vẻ đi tử tế giọng nói nữ tính nhưng khi ra trận thi uy dũng, con trai ít bạn sánh bằng.

Khi hầu về sản phẩm Hội Đồng nai lưng Triều, giá chỉ Đệ Nhị vương Cô hay được hầu tuyệt nhất (vì cũng theo một số trong những quan niệm, thì Đệ Nhị vương Cô thường tốt theo về bên Tứ Phủ, vậy nên những người hầu nai lưng Triều cùng với Tứ tủ thường xuất xắc mở khăn giá chỉ Đệ Nhị vương Cô).

Khi ngự đồng cô hay mặc trang phục y như Vương Cô Nhất tuy nhiên không phải red color mà là màu vàng, tuy vậy cũng do tác động của Tứ Phủ, một trong những nơi hầu vương Cô Đôi lại mang màu xanh, và hiện giờ thì đa phần người ta hay sử dụng màu xanh, lúc ngự, cô dắt một dòng kiếm cùng cờ lệnh sau lưng, còn tay thì cũng ráng một tìm một cờ lệnh.

Trong hàng trần Triều, cô là giá lắp thêm 3 gồm làm phép để trừ tinh tróc tà, lúc hầu cô bạn ta thường xuyên làm một trong những phép như: xiên lình (nghĩa là lấy mẫu ngạnh nhọn bằng sắt trắng, xiên từ má này lịch sự má kia, bên trong miệng phải có ngậm trái cau. Tuy nhiên bây giờ cách xiên lình này sẽ không mấy tín đồ làm được nhưng nếu có tín đồ nào hầu về cô chiếu lệ xiên lình thì hay chỉ cần sử dụng hai mẫu ngạnh, đêm vào hai bên má rồi xoắn lại mang đến nó chọc sâu vào má chứ không cần xiên từ bên này sang bên đó như lối cổ), dường như còn gồm phép tiến lửa tróc tà (nghĩa là fan hầu về cô đốt một bó mùi hương rồi cho vào mồm ngậm tắt, vậy nên còn được gọi là ăn lửa).

Cô cũng hay được thờ với Đức Đại Vương trong các đền phủ. Cơ mà riêng sinh hoạt Đền Kiếp bạc bẽo và Đền Bảo Lộc, cô lại ngồi cận bên hữu của Đức vương Phu Nhân. Ngày tiệc của vương vãi Cô Đôi là ngày 5/5 âm lịch. Trong những khi hầu cô, văn hay hát số đông đoạn như:

Cô Đôi tên hiệu Đại HoàngQuê cô Bảo Lộc, Thiên Trường, trằn Quan”

BẢN VĂN VƯƠNG CÔ ĐẠI HOÀNG

Trên Non Đảo đùng đùng gió cuộnĐỉnh Dược đánh cuồn cuồn mây lồngLâu đài càn vị chủ yếu cungĐào tiên đua nở non bồng khai hoaVương phi thấy sao sa đôi chiếcNhâm Tí niên thần thoại còn biênĐang còn mơ mộng giấc tiênThấy song rồng ấp ở lân cận mìnhVương phi thấy trung khu tình chuyển độngSự quái lạ ứng mộng chiêm baoTháng năm mãn nguyệt thai bàoSinh cô Đệ Nhị xuất sắc sao kỳ lạ thườngThái Hậu đặt hiệu Đại HoàngThông minh chính trực sửa thanh lịch trong ngoàiVua bắt đầu hỏi Đức Ông Ngũ LãoKết duyên lành trọn đạo quân vươngĐằng giang nghị tiệc đá vàngMột đơn vị vinh hiển vạn bang yên ổn lànhPhút chốc thấy mấy dragon gió chuyểnTrở ra về ngự chốn Thiên ThaiCó phen giá chỉ ngự thọ đàiMày ngài đôi mắt phượng thực fan thần tiênCó phen lên Vạn An Kiếp BạcTrở ra về Tức mặc Thiên TrườngTới đâu thời đấy gớm hồiÔ Mã hết hồn Phạm Nhan nạp mìnhCó phen ngự vùng Thiên ĐìnhĐộ mến đệ tử thực bụng làm tôiVương cô Đệ Nhị ai tàyRa vào coi sóc đêm ngày quân trungVẻ thanh tú giá bán trong ngọc đúcBẩm bốn trời gan dạ đoan trangGương soi phấn điểm dịu dànTóc mây mườn mườn khăn ngang vấn đầucách yểu điệu mỹ châu dám đọNhỡn tuy nhiên tinh soi tỏ thế gianÁo thêu đôi sắc xanh vànglá non chiến bại thắm hoa ngàn hèn tươiNgẫm trần thế bao người tân khổGiá ngự đồng cứu giúp trợ sinh nhânVương cô xuất thánh nhập thầnThay quyền vương Mẫu rứa cân thăng bằnTrong cung ngọc hương thơm đăng rực rỡNgoài điện quà nhị từ nguy ngaThỉnh mời Đệ Nhị vương CôĐêm ngày nhang sương phụng cúng trong cung.

Cô được thờ cùng đức Đại vương vào các đền phủ có phối thờ Ngài. Ngày lễ của Vương cô là mùng 5 tháng 5.