DÀN Ý BÀI THƠ TÂY TIẾN

Quang Dũng (1921-1988) thương hiệu thật là Bùi Đình Diệm là trong số những nhà thơ tiêu biểu vượt trội của nền thơ ca vn giai đoạn binh cách chống Pháp. Vào đó, bài bác thơ “Tây Tiến” (viết năm 1948) in trong tập “Mây đầu ô” là thi phẩm rất khét tiếng của ông. Bài xích thơ là khúc tráng ca về người đồng chí Quân đội nhân dân vn từ sau giải pháp mạng mon Tám – 1945, thển hiện đậm nét và vượt trội tài hoa, phong thái thơ ca nghệ sỹ của quang quẻ Dũng. Chiến thắng này được xem như một đỉnh cao trong sự nghiệp chế tạo của ông. Qua nỗi thương nhớ đồng đội, người sáng tác đã dựng lên tượng đài sừng sững, thơ mộng mà bi quan để ngợi ca người lính Tây Tiến oai nghiêm hùng. Nội dung bài viết sau đây sẽ gợi ý top 4 dàn ý chi tiết phân tích Tây Tiến trong sách Ngữ văn 12.

Bạn đang xem: Dàn ý bài thơ tây tiến

*


Table of Contents


1. Dàn ý Phân tích bài bác thơ Tây Tiến trong phòng thơ quang quẻ Dũng2. Dàn ý chi tiết Phân tích hình tượng người lính Tây Tiến3. Dàn ý chi tiết đề bài: “Cảm hứng lãng mạn và tinh thần bi đát là đặc điểm nổi nhảy trong bài thơ “Tây Tiến” của quang Dũng”4. Dàn bài đối chiếu hình tượng người lính trong bài xích thơ Tây Tiến của quang Dũng và bài xích thơ Việt Bắc của Tố Hữu

1. Dàn ý Phân tích bài xích thơ Tây Tiến ở trong phòng thơ quang Dũng

1.1 Mở bài

– Khái quát một số nét vượt trội về bên thơ quang đãng Dũng và đặc trưng thơ ca (vừa hồn nhiên, tinh tế, lại sở hữu vẻ đẹp mắt hào hoa, phóng khoáng, đậm màu lãng mạn của fan nghệ sĩ).

– Nêu ngắn gọn ý khá nổi bật về bài bác thơ Tây Tiến: thực trạng ra đời, cực hiếm nội dung bao gồm của bài xích thơ.

1.2 Thân bài

một vài nét khái quát về Tây Tiến

– Tây Tiến vốn là tên gọi của một đoàn quân thành lập và hoạt động năm 1947 với trách nhiệm phối phù hợp với bộ đội Lào để cùng nhau đảm bảo an toàn biên giới 2 nước Việt – Lào.

– Xuất thân của bạn lính Tây Tiến: phần lớn là bạn trẻ Hà Nội, trong số đó có học tập sinh, sinh viên.

– cảm giác sáng tác: quang quẻ Dũng viết bài thơ sau thời điểm đã gửi sang đơn vị chức năng khác công tác, bài xích thơ là lời bộc bạch nỗi ghi nhớ của người sáng tác với đoàn quân Tây Tiến.

con đường hành quân của tín đồ lính Tây Tiến giữa vạn vật thiên nhiên núi rừng Tây Bắc

– nhì câu thơ đầu: nỗi nhớ bật thốt lên thành lời 

+ “Tây Tiến ơi” là tiếng hotline thân thương, trìu mến.

+ “nhớ chơi vơi” là nỗi nhớ thường trực, miên man, bao che khắp ko gian.

– Bức tranh vạn vật thiên nhiên núi rừng tây-bắc hoang sơ với dữ dội:

+ dùng Khao, Mường Lát: các địa danh gợi sự hẻo lánh, xa xôi;

+ Sử dụng những từ láy sệt tả giàu tính sinh sản hình: “khúc khuỷu”, “thăm thẳm”, “heo hút”, điệp từ bỏ “dốc”, thẩm mỹ và nghệ thuật điệp “Dốc lên… dốc lên” gợi ra địa hình núi hiểm trở, quanh co, lồi lõm rất cạnh tranh đi.

+ Hình ảnh “súng ngửi trời” cho thấy tầm cao vun vút của núi non mà lại đoàn quân Tây Tiến yêu cầu vượt qua nhưng trong những số đó đồng thời cũng đều có cái hóm hỉnh, dí dỏm của fan lính.

+ Nhịp thơ bẻ song “Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống” gợi tả sự độ dài cheo leo nguy khốn đến tột cùng.

+ các hình hình ảnh nhân hóa: “cọp trêu người”, “thác gầm thét” cho thấy sự hoang sơ, man dại; thời gian: “chiều chiều”, “đêm đêm” khiến những tín đồ lính luôn luôn phải thường xuyên đương đầu với điều gian nan rình rập địa điểm rừng thiêng nước độc.

+ áp dụng nhiều các thanh trắc nhằm tô dậm, nhấn mạnh địa hình hành quân những ghập ghềnh, trắc trở.

– cho dù vậy, size cảnh thiên nhiên Tây Bắc cũng đều có những lúc êm dịu, đậm đà hương vị cuộc sống: “nhà ai pha Luông …”, “cơm lên khói”, “Mai Châu mùa em thơm nếp xôi”, thủ pháp sử dụng những thanh bằng tạo xúc cảm nhẹ nhàng, êm ấm và yên ổn bình.

– Hình hình ảnh bi hùng của tín đồ lính Tây Tiến “dãi dầu không bước nữa”, “gục lên súng mũ quên mất đời”: rất có thể hiểu theo hai nghĩa: nghĩa đầu tiên là chỉ đơn thuần diễn tả khoảnh khắc nghỉ ngơi của những người lính sau cuộc hành quân dài cùng nghĩa sản phẩm 2 là sự nghỉ ngơi vĩnh viễn, tuyệt nói giảm, nói tránh của vấn đề hy sinh.

=> Thiên nhiên tây bắc tráng lệ, hùng vĩ mà lại cũng đầy rẫy hiểm nguy, đó chính là những khó khăn khăn, thách thức trên chặng đường hành quân của những người lính Tây Tiến.

lưu niệm đẹp về tình quân dân với vẻ rất đẹp thơ mộng của vạn vật thiên nhiên Tây Bắc

– Kỉ niệm về đêm lễ hội thắm đượm tình quân dân:

+ form cảnh tiệc tùng với bầu không khí tưng bừng, náo sức nóng nhiều màu sắc rực rỡ, lộng lẫy: “bừng lên”, “hội đuốc hoa”, “khèn lên man điệu”; con tín đồ duyên dáng, trữ tình: “xiêm áo”, “nàng e ấp”.

+ trọng điểm hồn cất cánh bổng, ham mê của bạn lính trong ko gian êm ấm tình người: “Nhạc về Viên Chăn xây hồn thơ”.

– phong cảnh sông nước, con fan Tây Bắc:

+ Đẹp huyền ảo, hoang dại và thiêng liêng: “Chiều sương”, “hồn lau nẻo bến bờ”

+ Con bạn lao hễ mộc mạc, giản dị: “dáng bạn trên độc mộc”, cảnh trang bị duyên dáng, tràn đầy sức sống: “trôi làn nước lũ hoa đong đưa”

=> Qua văn pháp lãng mạn, đơn vị thơ quang đãng Dũng đang vẽ nên một bức tranh thiên nhiên thơ mộng, hoang sơ, cuộc sống đời thường sinh hoạt bình an và hình hình ảnh con fan chăm chỉ, chất phác mà duyên dáng của vùng đất Tây Bắc.

* Hình tượng tín đồ lính Tây Tiến

– Chân dung của bạn lính được tác giả mô tả chân thực: “đoàn binh không mọc tóc”, “xanh color lá”: bởi họ cần sống và pk trong điều kiện khắc nghiệt, thiếu thốn thốn, cực khổ nên phải cạo trọc đầu tốt xanh xao, nhỏ xíu gộc nhưng vẫn khỏe mạnh “dữ oai nghiêm hùm”.

– những người dân lính gồm tâm hồn lãng mạn, trái tim đầy thân thương “Mắt trừng gửi mộng” / “Đêm mơ thủ đô dáng kiều thơm”, rước hình láng của người thương vị trí quê nhà xa xôi có tác dụng động lực chiến đấu.

– Vẻ đẹp bi ai thể hiện đậm đường nét nhất qua sự mất mát anh dũng:

+ chuẩn bị hiến dưng hết tuổi trẻ của chính mình cho đất nước “rải rác biên giới mồ viễn xứ”, “chẳng tiếc đời xanh”, “anh về đất”, ra đi dịu nhàng, thanh thản.

+ tử vong được lí tưởng hóa bởi hình ảnh của đông đảo tráng sĩ ra trận xưa: “áo bào”, “khúc độc hành”; vạn vật thiên nhiên cũng nhức đớn, tiếc thương rứa cho nỗi đau, sự mất mát, hy sinh mà họ phải chịu.

=> mặc dù trong hoàn cảnh khó khăn, thiếu thốn và hà khắc nhưng những người lính Tây Tiến vẫn sắc nét hào hoa, lãng mạng. Họ sở hữu vẻ đẹp mắt kiêu hùng, sẵn sàng chuẩn bị hi sinh thân mình vày hoà bình, thoải mái cho tổ quốc.

Lời hứa ước, gửi gắm cảm tình của tác giả

– Câu thơ gợi ghi nhớ lại ý nguyện, quyết tâm một thời khi ra đi của đoàn quân Tây Tiến: “người đi không hẹn ước”, mặt khác cũng là sự tiếc thương mang lại những bạn hữu đã nằm xuống “thăm thẳm một phân chia phôi”.

– Nỗi nhớ, niềm thương, tình yêu gắn bó của tác giả được nhờ cất hộ lại đoàn quân Tây Tiến: và thiên nhiên rừng núi tây bắc “Ai lên Tây Tiến … / Hồn về Sầm Nứa chẳng về xuôi”.

Đặc sắc đẹp nghệ thuật

– Sử dụnh bút pháp hiện thực phối kết hợp lãng mạn, mang đậm màu bi tráng, hào hùng.

– áp dụng hình ảnh, ngôn từ thơ sáng sủa tạo, độc đáo

– ngôn ngữ vừa thân quen vừa mớ lạ và độc đáo và vừa sắc nét cổ kính.

– Giọng thơ biến đổi linh hoạt theo chiếc cảm xúc.

1.3 Kết bài

– tổng quan lại giá trị câu chữ của tác phẩm: Tây Tiến đang tái hiện thành công vẻ đẹp mắt vừa hùng vĩ, vừa mộng mơ của thiên nhiên núi rừng Tây Bắc; hình tượng người lính kiên cường, quật cường không ngại ngùng gian khổ, quyết tử nhưng cũng đầy lãng mạn, mộng mơ.

2. Dàn ý chi tiết Phân tích hình tượng tín đồ lính Tây Tiến

2.1 Mở bài

– trình làng khái quát về quang đãng Dũng và bài xích thơ Tây Tiến.

– giới thiệu hình tượng tín đồ lính.

2.2 Thân bài

bao gồm về fan lính Tây Tiến

– trình làng những nét cơ bạn dạng về người lính Tây Tiến: bọn họ là ai, xuất thân của họ và cảm giác sáng tác bài bác thơ của tác giả là gì?

+ Tây Tiến: tên gọi của một đoàn quân được thành lập và hoạt động năm 1947 với trách nhiệm phối phù hợp với bộ đội Lào bảo vệ biên giới Việt – Lào.

– Xuất thân: nhiều phần người lính Tây Tiến là bạn trẻ Hà Nội, trong số đó học sinh, sv là chủ yếu.

– cảm xúc sáng tác: Tây Tiến được quang đãng Dũng sáng sủa tác sau khoản thời gian chuyển sang đơn vị chức năng khác công tác, đãi đằng nỗi nhớ của người sáng tác với đoàn quân Tây Tiến.

cần vượt qua nhiều đau khổ nhưng bạn lính Tây Tiến vẫn lạc quan, kiên cường

– Đối mặt với biết bao hiểm nguy, thách thức ở miền núi tây bắc hoang sơ, dữ dội trên chặng đường hành quân. 

+ Địa hình các hiểm trở, xung quanh co, gập ghềnh: các địa danh sử dụng Khao, Mường Lát gợi sự hẻo lánh, xa xôi; áp dụng nhiều từ láy giàu tính tạo thành hình: “khúc khuỷu”, “thăm thẳm”, “heo hút”, điệp tự “dốc” và điệp cấu tạo “dốc lên… dốc lên…”

+ Nhịp thơ bị bẻ đôi “Ngàn thước lên cao, nghìn thước xuống” gợi tả sự nguy hiểm tột cùng của tuyến phố hành quân gian nan.

+ các hình hình ảnh nhân hóa: “cọp trêu người”, “thác gầm thét” gợi ra sự hoang sơ, man ngu của thiên nhiên; thời gian: “chiều chiều”, “đêm đêm” cho biết những tín đồ lính Tây Tiến liên tục phải đương đầu với biết bao gian truân nơi rừng thiêng nước độc.

+ sử dụng nhiều những thanh trắc nhằm mục đích nhấn mạnh, sơn đậm địa hình trắc trở, ghập ghềnh, cheo leo.

+ Hình hình ảnh “súng ngửi trời” vừa biểu đạt tầm cao của núi non mà người lính cần vượt qua nhưng lại cũng vừa bao gồm cái hóm hỉnh của cách anh vào đó.

– Họ yêu cầu sống, ở và hành động trong điều kiện tự nhiên nhiều khắc nghiệt, thiếu hụt thốn, căn bệnh tật: “đoàn binh không mọc tóc”, “xanh màu lá” domain authority xanh xao, tí hon guộc, dẫu vậy vẫn mạnh dạn mẽ, rắn rỏi “dữ oách hùm”.

tất cả tâm hồn nghệ sĩ hết sức hào hoa, lãng mạn

– Là số đông con fan nặng tình: nỗi nhớ bật thốt lên thành lời “Tây Tiến ơi” là tiếng hotline thân thương, trìu thích “nhớ đùa vơi”, “Nhớ ôi Tây Tiến cơm trắng lên khói” là nỗi ghi nhớ thương thường xuyên trực, miên man bao phủ không gian.

– mẫn cảm với vẻ đẹp của thiên nhiên núi rừng và cuộc sống con người: “nhà ai pha Luông …”, “Mai Châu mùa em …”, mẹo nhỏ sử dụng nhiều thanh bởi tạo cảm hứng nhẹ nhàng, thư thái và yên bình.

– Say mê, bồi hồi trước cái đẹp trong đêm trại đuốc hoa:

+ không gian đêm tiệc tùng lửa trại tưng bừng, rộn ràng với màu sắc rực rỡ, lộng lẫy: “bừng lên”, “hội đuốc hoa”, “khèn lên man điệu”; con người trữ tình, duyên dáng: “xiêm áo”, “nàng e ấp”.

+ trung ương hồn bạn lính Tây Tiến bay bổng, say đắm trong ko khí ấm cúng tràn đầy tình người, tình quân dân: “Nhạc về Viên Chăn xây hồn thơ”.

– phong cảnh sông nước với con tín đồ Tây Bắc:

+ Vẻ rất đẹp huyền ảo, hoang dại, linh thiêng: “Chiều sương”, “hồn vệ sinh nẻo bến bờ”

+ Con tín đồ giản dị, mộc mạc mang nét xinh lao động: “dáng người trên độc mộc”, cảnh thiết bị duyên dáng, nhiều sức sống: “trôi dòng nước lũ hoa đong đưa”

– chúng ta là hầu như con người có tâm hồn lãng mạn, nghệ sĩ với trái tim mơ ước yêu thương “Mắt trừng gửi mộng”/ “Đêm mơ thủ đô dáng kiều thơm”, đem hình bóng người thương chỗ quê nhà xa xôi có tác dụng động lực, sức mạnh tinh thần.

Xem thêm: Đúng Vị Miền Bắc Về Xôi Cúc Ở Sài Gòn, Xôi Cúc Ở Sài Gòn

– Niềm thương, nỗi lưu giữ và cảm tình gắn bó vướng lại nơi thiên nhiên núi rừng tây bắc “Ai lên Tây Tiến … / Hồn về Sầm Nứa chẳng về xuôi”.

với vẻ rất đẹp vừa bi thảm vừa hào hùng

– Vẻ đẹp buồn được trình bày qua sự hy sinh kiêu dũng của cách anh:

+ Hình hình ảnh người quân nhân “dãi dầu không cách nữa”, “gục lên súng mũ quên mất đời”: hoàn toàn có thể hiểu hai câu thơ bên trên theo nhì nghĩa, nghĩa thứ nhất là chỉ đơn thuần biểu đạt khoảnh khắc nghỉ ngơi của bạn lính sau cuộc hành quân dài, hoặc cũng có thể hiểu theo nghĩa thứ hai đó là nghỉ ngơi vĩnh viễn trong sự ra đi thanh thản.

+ Sẵn sàng góp sức hết thanh xuân, tuổi trẻ của mình cho nước nhà “rải rác biên thuỳ mồ viễn xứ”, “chẳng tiếc đời xanh”, “anh về đất”, ra đi thanh thản, nhẹ nhàng không còn điều gì tiếc nuối.

+ tử vong đã được công ty thơ lí tưởng hóa như hình ảnh những tráng sĩ ra trận thời xưa: “áo bào”, “khúc độc hành”; vạn vật thiên nhiên cũng đau đớn, xót thương lúc phải đưa tiễn cách anh về với đất mẹ.

+ Lời gắng quyết vai trung phong ngày ra đi của đoàn quân Tây Tiến: “người đi không hẹn ước”, “thăm thẳm một phân tách phôi. (có thể kết hợp contact so sánh với hai câu thơ: “Người ra đi đầu không ngoảnh lại/ Sau sống lưng thềm nắng lá rơi đầy” trong bài bác thơ Đất Nước của Nguyễn Đình Thi).

Đặc sắc nghệ thuật

– bút pháp nghệ thuật vừa thơ mộng vừa hiện thực

– vận dụng ngôn từ sáng sủa tạo: thẩm mỹ và nghệ thuật đối, tương phản,…

– áp dụng hình ảnh thơ độc đáo.

2.3 Kết bài

– khẳng định lại ngăn nắp vẻ đẹp nhất của hình tượng bạn lính trong bài xích thơ Tây Tiến: trải trải qua không ít gian khổ, khắc nghiệt nhưng vẫn luôn giữ thể hiện thái độ lạc quan, kiên định và bao gồm tâm hồn hào hoa, lãng mạn, mà lại hào hùng, bi tráng.

– Nêu cảm nhận, suy nghĩ cá thể về hình tượng người lính Tây Tiến.

3. Dàn ý chi tiết đề bài: “Cảm hứng lãng mạn cùng tinh thần bi thương là điểm lưu ý nổi bật trong bài bác thơ “Tây Tiến” của quang đãng Dũng”

3.1 Mở bài

reviews về quang đãng Dũng và bài bác thơ Tây Tiến

– quang Dũng là nghệ sĩ tài hoa vào nhiều nghành nghề nhưng ông thành công nhất nghỉ ngơi mảng thơ ca. Thơ ông luôn mang một trọng tâm hồn nhạy cảm, nhiều lãng mạn, sắc sảo với vẻ đẹp của vạn vật thiên nhiên và tình người. Thuộc với sẽ là nghệ thuật biểu đạt hồn nhiên, bình thường và chân thật.

– Tây Tiến là giữa những bài thơ hay cùng xuất sắc của quang đãng Dũng với cũng là bài xích thơ tiêu biểu vượt trội viết về hình ảnh người lính Quân đội quần chúng. # Việt Nam.

– cảm hứng lãng mạn với tinh thần bi ai là quánh trưng khá nổi bật nhất của bài thơ này.

*

3.2 Thân bài

tổng quan chung về đoàn quân Tây Tiến

– Tây Tiến: tên đơn vị quân đội được thành lập đầu năm mới 1947, có nhiệm vụ phối phù hợp với bộ nhóm Lào để bảo vệ vùng biên thuỳ Việt – Lào và làm hao lực lượng của quân Pháp. đồng chí trong đoàn quân Tây Tiến phần lớn là tuổi teen Hà Nội.

– quang Dũng là từng đại nhóm trưởng của Tây Tiến đến thời điểm cuối năm 1948, kế tiếp ông chuyển sang đơn vị khác. Bài bác thơ được ông sáng tác tại Phù lưu lại Chanh, vào nỗi nhớ khẩn thiết với đoàn quân từng gắn bó một thời với mình.

xúc cảm lãng mạn

– Khái niệm: cảm xúc lãng mạn trong văn chương là cảm hứng mang tính xác định cái tôi tràn đầy cảm xúc, hướng đến lí tưởng. Nó đi tìm cái hay, cái đẹp một trong những cái lạ, cái độc đáo và khác biệt phi thường xuyên vượt lên trên những cái tầm thường, tôn vinh nguyên tắc khinh suất để vạc huy sức mạnh của trí liên tưởng, tưởng tượng. Xúc cảm lãng mạn luôn luôn có cách biểu đạt khoa trương, thổi phồng với ngôn từ giàu cảm xúc, tạo được tuyệt hảo mạnh mẽ với người đọc. 

=> xúc cảm lãng mạn biến chuyển nguồn cảm xúc chủ đạo trong sáng tác văn chương, giúp đỡ con tín đồ vượt lên hầu hết thử thách, cạnh tranh khăn, gian khổ của chiến tranh máu lửa để hướng tới ngày mai chiến thắng.

– biểu thị của xúc cảm lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến

+ Bức chân dung kiêu hùng về tín đồ lính Tây Tiến được thêu dệt đề xuất bởi cảm hứng lãng mạn trên font nền hùng vĩ, thơ mộng, hoang sơ mà lại cũng đầy kinh hoàng của thiên nhiên núi rừng Tây Bắc. Tín đồ lính Tây Tiến đã bắt buộc vượt qua không ít đèo cao, suối sâu gập ghềnh với bốn thế hiên ngang, hùng dũng, mang nỗi nhớ chơi vơi, “heo hút cồn mây súng ngửi trời”, “Mường Lát hoa về trong đêm hơi”, “nhà ai pha Luông mưa xa khơi…”

+ văn pháp lãng mạn diễn đạt qua âm thanh ghê rợn của “thác gầm thét”, “cọp trêu người” nhằm khắc hoạ đậm đường nét vẻ hoang dại, bí hiểm của rừng thiêng dữ dội, rồi bỗng dưng ngột xuất hiện một nỗi nhớ ấm áp: “Nhớ ai Tây Tiến cơm trắng lên sương – Mai Châu mùa em thơm nếp xôi” giỏi “Đêm mơ tp hà nội dáng kiều thơm..”

+ Thực – ảo xen kẹt nhau trong đêm liên hoan: “bừng lên hội đuốc hoa” với ánh nhìn ngơ ngác, kinh ngạc “kìa em xiêm áo trường đoản cú bao giờ” lẫn mẫu e ấp, tình tứ “Khèn lên man điệu phái nữ e ấp – Nhạc về Viên Chăn xây hồn thơ”. Tự cảnh liên hoan, ngữ điệu lại tiếp tục chuyển sang trọng cảnh sông nước đầy chất thơ bằng bút pháp chấm phá tinh tế “Người đi… chiều sương ấy”, “hồn vệ sinh nẻo bến bờ”, “dáng người trên độc mộc”, “trôi làn nước lũ hoa đong đưa…” 

=> Cảnh thơ như được trùm lên một màn sương mờ ảo, domain authority diết giống hệt như một bức họa đồ cổ.

+ Hùng vĩ, thơ mộng là cái nhìn riêng trong hóa học thơ thơ mộng của quang Dũng. Tác giả gợi ra một hoài niệm, một tình cảm bâng khuâng, da diết với vùng khu đất Tây Bắc đã từng có lần một thời hạn gắn bó sâu nặng…

niềm tin bi tráng

– Khái niệm: Tinh thần ảm đạm trong cống phẩm văn chương biểu lộ khi hiện thực đau thương, âu sầu không bị né tránh. Bi ở đây chưa hẳn là bi tráng mà là bi tráng, lẫm liệt, hào hùng. Mặc dù là chiếc chết, là mất mát, quyết tử đó dẫu vậy không hề bi thiết mà là dòng chết, là mất mát, quyết tử hào hùng lẫm liệt vào cõi bất tử. Tinh thần ai oán thường được biểu thị ở giọng điệu, dư âm và màu sắc ngôn từ trang nghiêm hào hùng.

– biểu thị của tinh thần bi đát trong bài thơ Tây Tiến

+ Người chiến sĩ Tây Tiến mặc dù phải chịu nhiều mất mát, đau buồn nhưng vẫn luôn luôn hiên ngang, bất khuất. Trên fonts nền thiên nhiên hùng vĩ, tráng lệ, fan lính đã xuất hiện thêm với vóc dáng to lớn, bi ai khác thường: “không mọc tóc”, “xanh color lá”, “dữ oai phong hùm”, “mắt trừng giữ hộ mộng qua biên giới…”

+ những câu thơ tiếp theo sau tác giả nói đến cái chết cũng không giống thường: “Rải rác biên giới mồ viễn xứ – mặt trận đi chẳng nhớ tiếc đời xanh – Áo bào cầm chiếu anh về đất”. Nhì khổ thơ được chế tạo ra hình dữ dội, bất khuất để nói lên chiếc gian khổ, vất vả tột độ lẫn chiếc lẫm liệt kiêu hùng.

=> chết choc được người sáng tác tái hiện nay trong bầu không khí hoành tráng: thực hiện từ Hán Việt tạo dư âm bi hùng “áo bào, khúc độc hành”. Câu thơ “Sông Mã gầm lên khúc độc hành” như thể khúc nhạc chiêu hồn tử sĩ vừa dữ dội, buồn vừa xót xa giữa không gian núi rừng bát ngát.

mục đích của cảm hứng lãng mạn và tinh thần bi tráng 

+Chính cảm hứng lãng mạn đã tạo ra ở quang đãng Dũng mẫu nhìn mang tính chất bi tráng, anh hùng trước chết choc của đồng đội. Người sáng tác thẳng thắn nhìn vào sự thật là cuộc sống đời thường người bộ đội cơ cực, chiếc chết, gian nguy luôn rình rập. Mặc dù nhiên, nhờ cảm xúc lãng mạn mà phần đông nét tiều tụy, lam lũ, bi thiết đã bị xoá bỏ, khiến cho hình ảnh người quân nhân Tây Tiến trở đề xuất oai hùng, hào hoa. Đó là “những tráng sĩ một đi không trở về” – một ý niệm trong văn học xưa cũ về người anh hùng mang màu sắc lãng mạn riêng.

+ cảm giác lãng mạn cùng sắc thái bi quan giúp làm cho chất sử thi quan trọng cho bài bác thơ. Nó đánh vẽ lên bức chân dung fan lính hà nội thủ đô hào hoa, kiêu dũng trên cái nền vạn vật thiên nhiên hùng vĩ, tráng lệ. Qua đó người sáng tác hướng hồn thơ ngưỡng vọng vào cả một cầm cố hệ tín đồ lính, những nhân vật “quyết tử mang đến tổ quốc quyết sinh”.

3.3 Kết bài

– khẳng định lại ngăn nắp vẻ đẹp của hình tượng người lính trong bài xích thơ Tây Tiến và vai trò của cảm giác lãng mạn với tinh thần bi thiết mà tác giả đã sử dụng. 

– Đánh giá, nhận xét, liên tưởng với để ý đến của phiên bản thân.

4. Dàn bài đối chiếu hình tượng người lính trong bài bác thơ Tây Tiến của quang Dũng và bài xích thơ Việt Bắc của Tố Hữu

4.1 Mở bài

bao hàm chung:

– ra mắt Quang Dũng, Tố Hữu và hai tác phẩm:

+ quang đãng Dũng là gương mặt nổi nhảy của nền thơ ca quy trình kháng chiến phòng Pháp, đặc thù với hồn thơ hào hoa, hữu tình thấm đượm tình quân dân. “Tây Tiến” là bài thơ hay nhất, tiêu biểu nhất đến hồn thơ quang quẻ Dũng. Bài xích thơ được viết năm 1948 trên Phù giữ Chanh khi ông sẽ xa Tây Tiến chuyển công tác sang đơn vị khác được một thời gian.

+ Tố Hữu là nhà thi sĩ lớn của dân tộc, những tác phẩm của ông luôn luôn song hành thuộc những đoạn đường của biện pháp mạng Việt Nam. Bài bác thơ “Việt Bắc” là một trong thành công mang ý nghĩa sâu sắc đặc biệt vào sự nghiệp thơ Tố Hữu. Thành tựu vừa là một phiên bản tình ca về tình cảm quân dân – thân đoàn cán bộ cách mạng miền xuôi với quần chúng. # Việt Bắc, vừa là bạn dạng hùng ca tái hiện lại cuộc binh cách chống Pháp đầy đau đớn mà vinh quang của dân tộc.

+ Hai bài bác thơ đều có những đoạn trích tái hiện tại lại vẻ đẹp của các đoàn quân ra trận, song mỗi tác giả lại có những góc nhìn và cách thể hiện riêng.

*

4.2 Thân bài

trình diễn cảm nhận về từng bài xích thơ

* Đoạn thơ trong bài bác thơ “Tây Tiến”:

– Vẻ đẹp bi tráng vừa hào hùng của đoàn quân Tây Tiến trên tuyến đường hành quân: “Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc/ Quân xanh màu sắc lá dữ oai phong hùm”. Cái bi thiết của tín đồ lính Tây Tiến được gợi lên từ ngoại hình ốm yếu, tiều tụy, bé guộc đầu trọc, da dẻ xanh như color lá tuy thế vẫn táo bạo mẽ, kiên cường.

+ Sở dĩ giải pháp anh đầu trọc, da xanh xao là do hậu quả của rất nhiều ngày tháng hành quân gian khổ, vất vả vày đói, vì chưng khát và cũng chính là dấu ấn của rất nhiều trận sốt giá buốt ác tính.

+ Hình ảnh “đoàn binh ko mọc tóc” cũng bắt đầu từ hiện thực thiếu thốn trong cuộc sống: họ buộc phải cạo trọc đầu để giảm bớt những phiền toái trong sinh hoạt làm việc rừng như háo nước sạch giỏi dầu gội đầu và cũng là để tạo thuận tiện trong lúc tấn công giặc; hoặc gồm khi những cái đầu mà tóc bị rụng không thể mọc nổi kia đó là hậu quả của rất nhiều trận sốt lạnh lẽo liên miên chỗ rừng thiêng nước độc. 

=> mặc dù được phát âm theo bất kể cách làm sao thì này cũng là hình ảnh cho thấy sự gian khổ, thiếu thốn thốn, khắc nghiệt do chiến tranh. 

+ tuy vậy người bộ đội Tây Tiến dưới ngòi bút khác biệt của quang quẻ Dũng không hiện lên tiều tụy, nhếch nhác mà vẫn kiêu dũng, ngang tàng: dùng từ “đoàn binh” – gợi cảm xúc về một tổ quân đông đảo, hừng hực khí nuốm chiến đấu và thành công kẻ thù. 

+ Hình ảnh “quân xanh màu lá” hoàn toàn có thể được hiểu là màu xanh da trời áo quân nhân hay màu xanh da trời của lá rừng dùng để ngụy trang trước quân thù khiến cho tất cả doàn quân xanh color lá. Tuy nhiên vậy, địa thế căn cứ theo mạch thơ chắc rằng còn đề xuất hiểu đây là câu thơ biểu đạt những khuôn mặt xanh xao, nhỏ xíu yếu vì sốt rét mướt rừng, vì cuộc sống thường ngày khắc nghiệt, kham khổ. 

=> Cách miêu tả tinh tế khi diễn tả đoàn quân “xanh color lá” chứ chưa hẳn xanh xao, do này mà người lính như hoà mình cùng rất thiên nhiên. Tuy bé mà không yếu, bé mà vẫn con trẻ trung, kiên cường, tràn đầy sức sống.

+ kết hợp từ “dữ oai phong hùm” gợi cho tất cả những người đọc thấy fan lính vẫn choàng lên vẻ dữ dội, kiêu hùng mặc dù trên gương mặt xanh xao, bé ốm. Dường như, ngơi nghỉ miền khu đất hoang sơ gian nguy luôn rình rập, đe dọa với “cọp trêu người” nhưng người lính cũng tương tự như “oai hùm” dữ dội, oai nghi để kìm hãm và chiến thắng.

+ “Anh với tôi biết từng cơn ớn lạnh/Sốt run bạn vầng trán ướt mồ hôi” – bài thơ “Đồng chí” – bao gồm Hữu.

+ “Nơi thuốc súng trộn vào áo trận/ hit rừng đi dọc tuổi thanh xuân”.

– dòng hào hoa:

+ thủ thuật nghệ thuật đối lập: bản thiết kế thì bé yếu đấy nhưng trung tâm hồn của những anh vẫn táo tợn mẽ. “Không mọc tóc” là giải pháp nói ngang tàn, hóm hỉnh nghịch vui đậm chất lính để xua rã đi hầu hết khó khăn đau buồn của mình.

+ phương pháp dùng từ Hán Việt “đoàn binh”, chứ không hẳn “đoàn quân” đã gợi lên được sự mạnh mẽ lạ thường xuyên trong cả ý chí và tầm vóc của người lính. Tía từ “dữ oai hùm” vẫn gợi lên dáng nhộn nhịp vẻ uy phong lẫm liệt của chúa sơn lâm, làm chủ hoàn cảnh giữ vùng núi rừng hoang vắng. Qua đó cho thấy được bạn lính Tây Tiến trẻ trung và tràn trề sức khỏe chế ngự được mọi hà khắc xung quanh, đạp bằng mọi gian khổ. “mắt trừng” là hai con mắt dữ tợn mang lòng căm phẫn giặc khỏe khoắn mẽ, nung đun nấu quyết đoán làm quân thù hoảng sợ.

– chúng ta cũng là các chàng trai hà nội thủ đô có chổ chính giữa hồn hào hoa, lãng mạn: “Mắt trừng gửi mộng qua biên giới/ Đêm mơ hà nội dáng kiều thơm”.

+ “Mắt trừng gửi mộng qua biên giới” là đôi mắt thao thức nhớ về quê hương Hà Nội, về một bóng hình kiều thơm trong mộng. Mộng với mơ được gởi về 2 phía chân trời: biên thuỳ và Hà Nội.

=> người lính Tây Tiến không những biết thay súng đạn theo tiếng gọi của non sông quốc gia mà trái tim bọn họ vẫn rung động, nhớ nhung về vẻ đẹp nhất của thủ đô giữa từng nào gian khổ, thiếu thốn: đó hoàn toàn có thể là tuyến đường cũ, căn nhà nhỏ, mái ngôi trường xưa,… hay chính xác hơn là ghi nhớ nhung về trơn dáng của những người nữ giới yêu kiều, diễm lệ nơi thủ đô. Đó đó là nguồn hễ lực to phệ tiếp thêm sức khỏe để bọn họ vững tiến thưởng tay súng, chuẩn bị sẵn sàng cống hiến, quyết tử để bảo tổ quốc, bảo vệ cuộc sống quần chúng vì mục tiêu lý tưởng cao đẹp: “Quyết tử đến Tổ Quốc quyết sinh”.

Đoạn thơ trong bài xích thơ “Việt Bắc”:

– Vẻ rất đẹp hào hùng của đoàn quân: “Những đường Việt Bắc của ta/ Đêm tối rầm rập như thể đất rung/ Quân đi điệp trùng trùng trùng”

+ áp dụng đại từ thiết lập “của ta” vang lên dõng dạc, hùng hồn biểu lộ niềm tự hào to lớn lớn của không ít con người làm chủ đất nước, bên cạnh đó ngầm khẳng định Việt Bắc là chiến khu tự do, là vùng đất thuộc sở hữu của quân với dân ta mà lũ Pháp đang xâm lăng.

+ không gian sôi nổi, hừng hực khí thế của rất nhiều ngày ra mắt chiến dịch được tác giả tái hiện tại sinh động, cuốn hút qua đa số từ ngữ, hình ảnh: “rầm rập, đất rung”, phần lớn từ láy: “điệp điệp, trùng trùng”. Hai chữ “rầm rập” vừa có chức năng gợi âm thanh, vừa chế tạo ra hình ảnh. Biện pháp thẩm mỹ so sánh, thay thế được người sáng tác sử dụng triệt để giúp ta cảm thấy được hình hình ảnh và khí thế của những đoàn quân đã ngày đêm tiến về khía cạnh trận. Từng bước một đi của đoàn quân ấy lấy theo cả sức mạnh của lòng yêu nước, của lí tưởng bí quyết mạng, niềm khát khao đại chiến và chiến thắng kẻ thù.

– Vẻ đẹp lãng mạn: “Ánh sao đầu súng bạn cùng mũ nan”.

+ Hình hình ảnh sao trời treo trên đầu súng kề cận cùng những người dân lính trong mỗi đêm hành quân, cũng rất có thể là ánh sáng của ngôi sao gắn trên loại mũ nan của fan lính, ánh sáng của lí tưởng phương pháp mạng soi cho người lính cách đi. Chúng ta là rất nhiều con người dân có lí tưởng sống và võ thuật cao cả, đẹp đẽ, sẵn sàng hiến đâng cho sự nghiệp bí quyết mạng. Ý thơ cũng khiến người phát âm dễ địa chỉ đến hình ảnh “Đầu súng trăng treo” trong bài thơ “Đồng chí” của bao gồm Hữu

so sánh hai đoạn thơ:

– như là nhau: Đều khắc họa hình tượng tín đồ lính cùng với vẻ đẹp mắt vừa lãng mạn, bay bổng, vừa hào hùng, bất khuất.

– khác nhau:

+ Trong bài xích thơ “Tây Tiến” vẻ đẹp mắt của fan lính vẫn phảng phất sự bi thương, trầm tư.

+ Trong bài bác thơ “Việt Bắc”, vẻ đẹp nhất lãng mạn của bạn lính được gắn sát với hiện tại thực.

=> Cả hai người sáng tác đều cùng tất cả trải nghiệm chiến đấu thực tế nên thơ họ đều sở hữu cả hóa học hiện thực. Cạnh bên đó, quang đãng Dũng vốn là công ty thơ có tâm hồn hào hoa buộc phải thơ ông tất cả cái lãng mạn khôn xiết riêng; còn sống Tố Hữu, thơ của ông là thơ trữ tình chính trị nên luôn luôn có ánh nhìn rất lạc quan, tin tưởng tuyệt vời vào phương pháp mạng.

4.3 Kết bài

– Tổng sệt lại điểm giống và khác nhau của hai bài xích thơ khi viết về hình tượng người lính. 

– Khẳng định vị trí của hai tác giả với nền văn học cùng độc giả.

– Nêu suy nghĩ, cảm nhận cá nhân

Trên đấy là top 4 dàn ý tìm hiểu thêm với đề văn nghị luận phân tích bài bác thơ Tây Tiến của nhà thơ quang Dũng. Mong muốn rằng tin tức này sẽ có được giá trị bổ ích với bạn đọc.