SỰ TÍCH NGƯU LANG CHỨC NỮ

Xa xa kìa sao Ngưu, sáng sủa sáng Ngân Hà nữ.

Bạn đang xem: Sự tích ngưu lang chức nữ

Nhỏ nhỏ dại tay trắng ngần, rì rào size cửi gỗ.Trọn ngày ko thành lời, khóc nghẹn lệ như mưa.Ngân Hà xanh lại nông, phòng trở xa nạm hử ?Nhởn nhơ một loại nước, cách quãng không ra lời.Ngưu Lang Chức Nữ còn mang tên gọi khác theo ngôn ngữ việt nam là Ông Ngâu Bà Ngâu, là một trong những câu chuyện cổ tích rất danh tiếng có nguồn gốc xuất xứ từ Trung Quốc.Câu chuyện nổi lên tự thời nhà Hán qua lễ Thất tịch, và theo cái chảy văn hóa câu chuyện này lan qua các nước Hàn Quốc, Nhật Bản và Việt Nam. Bởi sự thông dụng và tính văn hóa truyền thống cao, câu chuyện này trở nên một trong Tứ đại dân gian truyền thuyết của Trung Hoa, mặt cạnh Bạch Xà truyện, Mạnh Khương Nữ và Lương sơn Bá - Chúc Anh Đài.Truyện cổ tích này có liên quan đến các sao Chức Nữ (Vega) và sao Ngưu Lang (Altair), dải Ngân Hà và hiện tại tượng mưa ngâu diễn ra vào vào đầu tháng Bảy âm kế hoạch ở Việt Nam, ở trung hoa gọi là lễ Thất tịch.
TÓM TẮT NỘI DUNG: câu chuyện tình Ngưu Lang - Chức nữ giới gồm hai phiên bản(1) Phiên bạn dạng Việt Nam
*
Ngày xưa, sống làng Ngưu Gia nằm tại phía tây-nam Dương tất cả một đại trượng phu trai thông minh, trung hậu, thương hiệu là Ngưu Lang, vì bố mẹ qua đời sớm, Ngưu Lang đành buộc phải sống cùng với anh trai cùng chị dâu. Chị dâu bọn họ Mã, là người rất độc ác, thường hành hạ và quấy rầy Ngưu Lang, bắt Ngưu Lang làm việc cật lực. Một năm vào mùa thu, chị dâu bắt Ngưu Lang đề xuất đi chăn bò, chị dâu chỉ mang đến Ngưu Lang mang theo 9 nhỏ bò, tuy nhiên lại yêu mong Ngưu Lang lúc về phải bao gồm 10 con new được về nhà, Ngưu Lang không hề cách khác, cần cùng với lũ bò, rời ra khỏi làng.Ngưu Lang 1 mình chăn trườn trên núi. Ở núi có cây xanh tươi giỏi um tùm, Ngưu Lang ngồi dưới nơi bắt đầu cây, rất buồn rầu lo lắng, không biết đến lúc làm sao mới đã đạt được 10 bé bò, để hoàn toàn có thể được về nhà. Bỗng dưng nhiên, một người lớn tuổi râu tóc bạc bẽo phơ chỉ ra trước khía cạnh Ngưu Lang, hỏi Ngưu Lang vì sao nhức lòng. Sau thời điểm biết mẩu chuyện của Ngưu Lang, cụ già vừa mỉm cười vừa nói với Ngưu Lang rằng: “Cháu đừng ảm đạm nữa nhé, sinh hoạt núi Phục Ngưu tất cả một nhỏ bò già nhỏ xíu nặng, cháu hãy cố âu yếm và nuôi nấng nó. Khi con bò khỏi bệnh, cháu hoàn toàn có thể dẫn nó về nhà.”Ngưu Lang trèo đèo quá núi, đi khôn cùng xa, ở đầu cuối đã tìm kiếm thấy bé bò già tí hon nặng. Ngưu Lang thấy bệnh lý của nhỏ bò già khôn cùng nặng, bèn chóng vánh đi giảm cỏ cho trườn ăn, suốt 3 ngày liền, nhỏ bò già được nạp năng lượng no, thong dong ngẩng đầu lên nói cùng với Ngưu Lang rằng: Ta vốn là bò tiên xám, vì vi phạm luật vào chế độ cấm trên thiên đình, bị đày xuống nai lưng gian. Vì bị ngã gãy chân, không động đậy được, mong mỏi dậy được yêu cầu dùng giọt sương bên trên hoa rửa dấu thương 1 tháng new khỏi được. Ngưu Lang nghe vậy, không lo ngại vất vả, chăm sóc cẩn thận bò già một tháng, buổi sớm đi hái hoa, thu tập giọt sương, rửa dấu thương cho bò già, đêm hôm thì ngả vào trườn già ngủ. Sau khi bò già khỏi bệnh, Ngưu Lang hết sức vui mừng, dẫn 10 bé bò về nhà.Sau lúc về tới nhà, chị dâu vẫn đối xử thậm tệ cùng với Ngưu Lang, các lần mong muốn làm sợ hãi Ngưu Lang, may mà lại lần nào cũng rất được bò già tìm biện pháp cứu giúp, cuối cùng chị dâu tức thừa hoá giận, xua Ngưu Lang ra khỏi nhà, Ngưu Lang chỉ yêu cầu mang theo trườn già ra đi.Một hôm, Chức nữ và các cô gái tiên trên trời xuống trần gian chơi, đi tắm ngơi nghỉ sông. Dưới sự trợ giúp của trườn già, Ngưu Lang đã làm quen với Chức Nữ, tiếp đến hai người đã gồm tình cảm với nhau. Rồi Chức bạn nữ lén xuống trằn gian, trở thành bà xã của Ngưu Lang. Chức cô gái còn sở hữu tằm từ thiên tào xuống đến dân làng, với dạy dân làng biện pháp nuôi tằm, rút tơ, dệt vải vóc lụa trơn bóng và nhẵn đẹp.Sau khi mang nhau, Ngưu Lang ngày ngày có tác dụng ruộng, Chức nàng dệt vải, tình cảm rất sâu đậm, hai fan sinh được một trai một gái, cuộc sống gia đình hết sức hạnh phúc. Nhưng cuộc sống thường ngày hạnh phúc không thể kéo dài, chuyện này bị hoàng đế Đại Đế biết được, Vương mẫu Nương Nương đích thân xuống trần gian, xay Chức bạn nữ về thiên đình, hai vợ ck đằm thắm với nhau bị biện pháp xa.Ngưu Lang ko lên thiên đình được, bò già mang lại Ngưu Lang biết, sau thời điểm nó chết, Ngưu Lang hãy dùng da của nó làm giầy, đi giầy domain authority này thì rất có thể lên thiên đình. Ngưu Lang nghe theo lời bò, đi giầy làm bằng da bò, mang theo nhị đứa con, cưỡi mây lướt gió lên thiên đình đi tìm Chức Nữ. Khi Ngưu Lang sắp theo kịp Chức Nữ, Vương mẫu mã Nương Nương mang trâm vàng download trên tóc vạch một đường, bèn lộ diện dòng sông vũ trụ có sóng cuồn cuộn, Ngưu Lang và Chức cô gái bị chia cách ở nhì bờ sông, hai tín đồ chỉ có thể nhìn nhau, rơi nước mắt. Tình yêu chung thủy của họ đã làm chim khách hàng cảm động, mặt hàng nghìn hàng ngàn chim khách bay đến và bắc ước Thước Kiều, để Ngưu Lang cùng Chức Nữ gặp gỡ mặt trên Thước Kiều. Vương chủng loại Nương Nương đành chịu, có thể chấp nhận được hai người chạm chán mặt trên Thước Kiều vào mồng 7 tháng 7 sản phẩm năm.Sau đó, cứ mang đến mồng 7 tháng 7 âm lịch, ngày Chức thanh nữ và Ngưu Lang chạm mặt mặt tại Thước Kiều, các chị em lại rủ nhau nhìn trời ngắm sao, tìm sao Ngưu Lang cùng sao Chức thanh nữ ở nhì bờ dải Ngân Hà, mong mỏi được chứng kiến buổi chạm mặt mặt 1 năm một lần của họ, cầu mong mỏi ông trời đến mình năng lực sáng dạ cùng khéo tay như Chức Nữ, cũng cầu hy vọng mình có được mối lương duyên giỏi đẹp. Vì vậy, đầu năm mới Thất Tịch vẫn hình thành.

(2) Phiên bản Trung Quốc

*

Cuộc gặp lại của Ngưu Lang Chức thiếu phụ trên cầu Ô Thước. Tác phẩm nghệ thuật trong hành lang dài của Di Hòa viên, Bắc Kinh.

Xem thêm: Student Tdt Edu Vn Hệ Thống Thông Tin Sinh Viên, Hệ Thống Thông Tin Sinh Viên Tôn Đức Thắng

Chàng chăn trườn trẻ tuổi tên Ngưu Lang nhận thấy bảy nữ tiên xinh đẹp đang tắm trong hồ và đang vui đùa vui vẻ cùng với nhau. Được động viên bởi người bạn đồng hành tinh quái là một trong con trườn đực, cánh mày râu đã lấy trộm đầm áo của mình và chờ đợi xem điều gì sẽ xảy ra. Các cô gái tiên đang cử cô em út và xinh đẹp mắt nhất có tên gọi là Chức Nữ ra để mang lại váy áo. Nữ giới đành nên làm theo, nhưng vì Ngưu Lang đã nhận thức thấy thân thể nai lưng tục của Chức thiếu nữ nên đàn bà đành chấp thuận đồng ý lời ước hôn của con trai (đúng như câu "Nam nữ thụ thụ bất thân" của lễ giáo phong kiến).

*

Chức bạn nữ và Ngưu Lang, tranh vẽ của họa sỹ Nhật Bản Tsukioka Yoshitoshi, cầm cố kỷ XIX

Nàng đã chứng minh mình là 1 người bà xã tuyệt vời, còn Ngưu Lang là một trong người ông chồng tốt và họ sẽ sống cùng cả nhà hạnh phúc. Nhưng Thiên Hậu - trong một vài dị phiên bản là chị em Chức thiếu phụ - nhận biết rằng một kẻ bình bình (tức Ngưu Lang) lại dám cưới một nữ tiên đẹp với bà đã lộn máu (trong các dị phiên bản khác, Thiên Hậu bắt Chức Nữ quay lại làm công việc dệt các đám mây ngũ dung nhan trên khung trời vì nàng đang không làm công việc đó kể từ khi lấy chồng). Rút dòng kẹp tóc của nàng ra, Thiên Hậu đang vạch ra một con sông rộng trên khung trời để chia giảm đôi tình lang mãi mãi (vì vậy tạo ra sông Ngân và trên thực tế người ta quan sát thấy các sao Ngưu Lang cùng Chức con gái nằm ở hai bên của dải Ngân Hà).Chức cô gái phải dài lâu ngồi bên trên một bờ sông, đau đớn dệt vải, còn Ngưu Lang chỉ chú ý thấy vợ mình trường đoản cú xa cùng phải phụ trách nuôi hai bé (tức hai ngôi sao cạnh bên nó là Aquila -β cùng -γ).Nhưng bao gồm một ngày, tất cả các con quạ cảm thấy thương sợ hãi họ và chúng cất cánh lên trời để triển khai cầu (鵲橋, "Ô kiều") phía trên sao Deneb trong chòm sao Cygnus để song vợ chồng có thể gặp gỡ nhau vào một đêm, là đêm vật dụng bảy của mon Bảy âm lịch. Mặc dù vì mến tiếc mang lại đôi vợ ông xã Ngọc Hoàng đã đại xá cho Ngưu Lang và Chức nữ mỗi mon được gặp gỡ nhau một lần với đồng thời cũng trong thời hạn đó Ngưu Lang đã tìm kiếm được quả "Hoa Tiên" (là quả mà Hằng Nga đã từng có lần ăn) do vậy Ngọc Hoàng cùng rất Vương chủng loại đã cho Ngưu Lang cùng chức phái nữ cùng ở cùng mọi người trong nhà nuôi nhỏ mãi mãi không bao giờ chia lìa.

Ý NGHĨA NGÀY NGƯU LANG - CHỨC NỮ

*

Đàn quạ đề nghị nối với nhau để tạo ra thành mong cho Ngưu Lang Chức Nữ chạm mặt nhau.Ảnh: Internet
Ngày 7/7 âm lịch thường niên tại các nước Châu Á được lựa chọn làm ngày Tình Yêu.Tại Trung Quốc, thời nay được gọi là tiệc tùng, lễ hội Qixi, Nhật phiên bản có Tanabata, lễ hội Chilseok ở nước hàn thì khi du nhập vào vn nó thành Ngày Thất tịch. Cũng tương đương như thời điểm dịp lễ Valentine của Phương Tây, Ngày thất tịch cũng chính là ngày dành cho người yêu nhau.Tuy nhiên, đi kèm theo chính là nhiều tiệc tùng mang chân thành và ý nghĩa tâm linh các hơn.Ngày này tại việt nam được gọi là ngày "ông Ngâu bà Ngâu".Vào thời nay những hai bạn trẻ yêu nhau thường đến chùa và làm cho lễ, cầu mong mỏi cho tơ duyên được son sắt.Vào ngày 7/7 âm lịch hàng năm nếu trời ko mưa, những cặp đôi thường ngắm sao Ngưu Lang-Chức phụ nữ và thề hẹn.Đêm Thất tịch, chòm sao Chức bạn nữ sẽ sáng vô cùng và bạn ta tin tưởng rằng hai người yêu nhau nếu cùng ngắm sao Ngưu Lang-Chức nữ giới trong tối 7/7 âm lịch thì sẽ mãi ở bên nhau.Ý nghĩa dịp nghỉ lễ Thất Tịch sinh hoạt Việt NamỞ Việt Nam, đợt nghỉ lễ Thất Tịch hay còn được gọi là ngày “ông Ngâu bà Ngâu”. Các lứa đôi yêu nhau thường mang lại chùa, làm lễ cùng cầu mong muốn cho tơ duyên bền vững, son sắt.Vào thời nay trời hay mưa, người ta điện thoại tư vấn là mưa ngâu, mưa là nước đôi mắt của Ngưu Lang và Chức nàng khi chạm mặt nhau. Dân gian có câu: "Đồn rằng mon 7 mưa ngâu, nhỏ trời đem chú chăn trâu cũng phiền".Nếu trời ko mưa, các đôi thường cùng nhau ngắm sao Ngưu Lang Chức chị em và thề hẹn. Đêm Thất tịch, chòm sao Chức phụ nữ sẽ sáng vô cùng.Người ta có niềm tin rằng hai người yêu nhau nếu thuộc ngắm sao Ngưu Lang - Chức chị em trong đêm mùng 7 tháng 7 đã mãi mãi mặt nhau.Ở Hà Nội, vào trong ngày này, giới trẻ thường đổ về chùa Hà để cầu quyên, ước tình. Cũng chính vì chùa là địa điểm cầu tình là do sự linh ứng ca tụng trong dân gian dẫu vậy đồng thời cũng đính với thần thoại thời Lý.Vua Lý Thánh Tông (1054 - 1072) dịp 42 tuổi vẫn chưa tồn tại con phải đã mong tự tại một ngôi miếu mà sinh ra Thái tử Càn Đức, do đó ngôi miếu này gọi là chùa Thánh Chúa để kỷ niệm sự khiếu nại này.Ngày Thất Tịch của người Hàn QuốcLễ Thất Tịch trong văn hóa truyền thống của tín đồ Hàn Quốc còn được gọi là lễ Chilseok, ý nghĩa sâu sắc và các vận động cũng bao gồm khá nhiều khác biệt so với văn hóa truyền thống Trung Hoa. Lễ Chilseok rơi vào khoảng thời hạn khi thời tiết nóng nực qua đi cùng mùa mưa bắt đầu, mưa rơi trong ngày này được điện thoại tư vấn nước Chilseok. Túng ngô, dưa loài chuột và dưa hấu ban đầu phát triển khỏe mạnh trong thời hạn này, vì vậy bọn chúng được dùng không hề ít trong lễ hội.Trong liên hoan Chilseok, người nước hàn sẽ tắm rửa với muốn muốn mang về một sức khỏe tốt. Không tính ra, bọn họ còn nạp năng lượng mì với bánh nướng. Chilseok được biết đến như là liên hoan để hưởng thụ đồ ăn uống làm trường đoản cú lúa mì vì sau thời điểm dịp lễ Chilseok, phần đông cơn gió giá buốt sẽ làm hỏng hương vị của lúa mì.Ăn đậu đỏ vào dịp nghỉ lễ hội Thất Tịch để mong nhân duyên

*

Vào thời điểm dịp lễ Thất Tịch, ăn uống đậu đỏ cũng được coi là đồng nghĩa với vấn đề cầu duyên.Cũng bao gồm bởi chân thành và ý nghĩa đặc biệt của ngày lễ Thất Tịch với mẩu chuyện tình "vượt núi quá sông" ấy mà những người luôn luôn cho rằng ngày 7 mon 7 Âm kế hoạch là ngày để mong nhân duyên. Các cặp đôi yêu nhau thường xuyên cùng đến chùa, làm cho lễ cùng cầu mong muốn cho tình duyên luôn bền vững, son sắt với hạnh phúc.Ngoài ra, vào dịp lễ Thất Tịch, ăn đậu đỏ cũng được xem là đồng nghĩa với vấn đề cầu duyên. Theo truyền thuyết, những người ăn đậu đỏ vào thời nay nếu cô quạnh thì sẽ mau lẹ tìm được ý chung nhân, còn ví như đã tất cả đôi gồm cặp thì sẽ cùng mọi người trong nhà lâu dài, tình yêu bền vững.