Xác Chết Tìm Về Nhà

(PLVN) -Hình ảnh những xác chết bỗng nhiên vực lên và điềm nhiên đi lại thông thường trên đường để tìm đến nhà của mình rất có thể khiến nhiều người phải rùng mình hại hãi. Tuy nhiên, đối với những tín đồ Toraja sinh sống Indonesia thì phía trên lại là việc hết sức thông thường từ xưa cho nay.

Bạn đang xem: Xác chết tìm về nhà


*

Thây ma tự tìm đường về nhà?

Từ thời xa xưa, Toraja là đội dân tộc bản địa sống sinh sống vùng núi cao phía nam giới tỉnh Sulawesi, Indonesia (“Toraja” có nghĩa là những fan ở vùng đất cao). Những năm về trước, khi vùng đất tín đồ Toraja ở còn bị xa lánh và ngoài ra tách biệt với cụ giới bên phía ngoài thì những lời đồn thổi về yêu thuật thần kỳ, khiến cho xác chết đi đứng bình thường đã được rất nhiều người trên trái đất biết tới. Theo những người dân già duy nhất trong bộ tộc, việc tạo nên thây ma biết đi bao gồm từ thời xa xưa. Vào thời ấy, một cuộc binh đao đã xảy ra trong những người Tana Toraja làm việc phía Tây và tín đồ Tana Toraja sống phía Đông.

Người Tana Toraja ngơi nghỉ phía Tây đã trở nên thua thảm hại cùng bị giết chết gần hết. Trong những khi đó, fan Tana Toraja ở phía Đông bị thiệt mạng thấp hơn và đa số các binh sĩ đều có được xác của không ít người tử nạn về làng nhằm chôn cất.

Ngược lại, do không thể sở hữu xác của không ít người xấu số về làng, bạn Tana Toraja ngơi nghỉ phía Tây vẫn nghĩ ra một cách đặc biệt để chôn cất những người chết. Sau đó, họ cần sử dụng một phương thức thần túng thiếu làm các xác chết có thể đi và trường đoản cú tìm đường về xã của mình. Tính từ lúc đó, bạn Tana Toraja vẫn giữ “ma thuật” này và cho đến nay, những thầy phù thủy chỉ triển khai khi có yêu mong của người nhà tín đồ quá cố.


*
Nghi lễ thấy ma biết tìm đường về nhà của người Indonesia.

Theo niềm tin của cỗ tộc Toraja, những người dân đã chết được táng ở xa xuất xắc gần phần đa phải quay trở về ngôi làng nơi tín đồ đó có mặt để gặp gỡ mặt tín đồ thân. Đây là vẻ ngoài bắt buộc so với người chết, bởi người sống sẽ hướng dẫn tín đồ chết bước vào một cuộc sống thường ngày mới ở thế giới bên kia.

Nghe qua có vẻ kỳ lạ với vô lý nhưng so với người Toraja, họ sẽ yên tâm hơn khi người thân trong gia đình đã mất của mình được hướng dẫn tỉ mỉ những “kỹ năng” tồn tại trước khi thực sự được yên nghỉ chỗ suối vàng. Trước đây, quãng đường về nhà của những thây ma hết sức dài, không ít người dân sợ rằng, các thây ma vẫn lại “chết” thêm nữa trên con đường về.

Bởi vậy, họ hay thuê một thầy phù thủy đi đằng sau để giúp đỡ đỡ thây ma về công ty an toàn. Sau khoản thời gian được “làm phép”, xác chết rất có thể đi lại bình thường mà không gặp rắc rối gì. Mọi thây ma dịch chuyển một cách cứng ngắc, trông hệt như robot cùng khuôn mặt không chút biểu cảm. Điều đặc biệt là nếu có người rỉ tai với thây ma trên tuyến đường trở về, thây ma này sẽ ngã xuống và cấp thiết đứng dậy liên tục cuộc hành trình nữa.

Do đó, mối nguy hiểm rình rập thây ma là chạm mặt những bạn còn sống với bị bọn họ bắt chuyện trong hành trình trở về nhà. Để giảm bớt rủi ro, các thầy phù thủy thường xuyên tìm những con đường vắng vẻ, ngay gần như không tồn tại người qua lại để những xác chết hoàn toàn có thể tự bởi đi lại mà không trở nên làm phiền.

Mặc dù các nhà khoa học biết đến tập tục này của bạn Toraja từ tương đối lâu nhưng chúng ta không phân tích và lý giải được “Phù thủy Toraja làm cụ nào hoàn toàn có thể khiến những thây ma chuyển vận và tìm được đường về nhà?”. Câu vấn đáp tạm hợp lý và phải chăng nhất là những thầy phù thủy đã áp dụng một loại bột nhằm đưa người chết sống quay lại trong trạng thái vô thức cùng trong một thời gian nhất định.


*
Mô hình xác chết có thể bước đi về nhà.

Theo đó, nhiều loại bột này được mang lại kịch độc so với người sống, bởi vì nó được triết xuất từ đều loại động vật hoang dã như cá nóc, bọ cạp, nhện độc... Mọi chất này cũng được cho là lâu dài ở da và phần phía trong ruột của bé sa giông, cóc, kỳ nhông, bạch tuộc vòng xanh... Nhưng đối với người chết, nó lại là một trong những thần dược góp cải tử hoàn sinh. Khi các thầy phù thủy thổi bột vào xác chết, nó đã kích ưa thích hệ thần kinh vẫn chết hoạt động trở lại như một cái máy được tra dầu.


Thường thì phương thuốc này sẽ làm cho những thây ma sống lại khoảng 3 ngày, đủ thời hạn để tìm mặt đường về nhà. Nếu muốn các thây ma sống lại thọ hơn, những phù thủy đề nghị pha chế dung dịch với tỉ lệ cùng liều lượng khác. Tuy vậy vậy, nhiều người dân vẫn trầm trồ không mãn nguyện với câu trả lời trên và mang đến rằng, câu hỏi làm các thây ma biết đi chỉ là 1 trong những trò ma thuật tà đạo của các phù thuỷ.

Xem thêm: Tranh Thêu Chữ Thập Về Gia Đình " Giá Tốt Tháng 10, 2021, Tranh Thêu Gia Đình Giá Tốt Tháng 10, 2021

Ngày nay, bạn Tana Toraji cũng thảng hoặc khi được thấy phần nhiều cảnh như vậy. Tại sao chính vẫn luôn là tiền. Càng ngày ít người biết đến ma thuật này và cũng ít gia đình rất có thể trả được ngân sách cao “cắt cổ” mang đến thầy phù thủy”. Bí mật của những thây ma từ bỏ tìm mặt đường về nhà chắc rằng chỉ phần lớn phù thủy Toraja biết được, chỉ chúng ta mới dành được câu trả lời xác đáng nhất.

Ma thuật cổ từ khóa lâu đời

Điều kỳ lạ là hồ hết xác bị tiêu diệt đi lại này còn khá nguyên vẹn và không còn bốc mùi hăng thối. Từ thời điểm năm 1905, các nhà khoa học đã và đang tìm thấy hầu như xác tín đồ nguyên vẹn, không bị phân bỏ ở vùng đất này. Các nhà công nghệ đã phân tích và bất thần nhận ra, hầu như xác bạn này không hề được tẩm ướp bất cứ một nhiều loại hóa chất nào, khác hẳn với phương pháp ướp xác được nghe biết của người Ai Cập cổ đại.

Theo dân địa phương, phương thức chôn cất độc đáo và khác biệt của tín đồ Toraja cùng với đk thổ nhưỡng sệt biệt hoàn toàn có thể là giữa những nguyên nhân quan trọng lý giải cho việc tại sao việc thây ma biết đi lại chỉ bao gồm duy nhất ở vùng Mamasa, Indonesia.

Khi một người trong thôn qua đời, tử thi của họ sẽ tiến hành bọc bằng quần áo trước khi đặt vào quan liêu tài. Sau đó, các người bầy ông đang khiêng chiếc quan tài ra địa điểm chôn cất của cục lạc. Điều nhất là nghĩa địa của fan Toraja không giống ngẫu nhiên nơi làm sao trên cụ giới. Đó là mọi vách núi đá vôi dựng đứng, hàng ngàn chiếc hòm nằm chênh vênh trên những vách đá đó. Tại đây, fan ta đục thành phần đa ô vuông ăn sâu bên phía trong đá, đủ dài với rộng để vừa một cái quan tài.

Nhìn tự phía xa, hầu như ngôi chiêu mộ nằm trong thâm tâm núi trông giống những cái tổ chim bồ câu tuyệt giống những ô hành lang cửa số của một khu nhà cao tầng. Chỉ đông đảo người bọn ông khỏe khoắn mới làm cho được quá trình chôn chứa vất vả này. Ban đầu, họ dùng thang tre nhằm bắc lên số đông khoang tuyển mộ trên vách núi và sau đó phải đề xuất tới 4 mang đến 5 người mới có thể vận gửi thi thể fan quá thế lên vách núi thẳng đứng như bức tường trước khi đặt người chết vào chỗ yên nghỉ ngơi cuối cùng.

Còn về câu hỏi mùi hôi từ bỏ xác chết không còn tồn tại là vì những xác chết này không trở nên phân hủy nhưng mà khô choắt lại, trông như 1 xác ướp. Những xác bị tiêu diệt bước thoát khỏi quan tài sau nhiều năm vẫn còn đấy lông mi, lông mày, tóc cùng khuôn mặt hầu hết không bị biến dị hay đổi khác nhiều so với lúc bắt đầu chôn.

Theo những người dân vị trí đây, câu hỏi những xác chết có “chất lượng” xuất sắc như vậy có thể là vị trong đá vôi sống vùng này có một một số loại chất giúp bảo quản xác người. Cung cấp đó, việc những thi thể ở sâu vào vách núi tránh được tác động ảnh hưởng của thời tiết hoặc sự hướng đến của những loại động vật hoang dã cũng có thể là một tại sao dẫn đến việc các thi thể được giữ nguyên vẹn.

Thêm nữa, trước lúc đem đi chôn bên trên vách đá, xác bị tiêu diệt đã được ướp bởi một trong những loại lá cây kỳ lạ hái vào rừng. Hồ hết lá cây này có tác dụng bảo vệ xác chết mấy năm trời, giữ lại xác không biến thành thối rữa xuất xắc rời rạc bởi một xác chết sẽ không thể đi lại thông thường nếu như xương bị rời rạc mỗi chỗ một chiếc.

Thực hư của sự thật khó tin này ra sao, có lẽ rằng chỉ phần lớn phù thủy người Tana Toraja mới bao gồm câu trả lời xác đáng nhất. Dù cần sử dụng ma thuật hay không thì đây vẫn là 1 trong nghi lễ chổ chính giữa linh quý, buộc phải được xã hội người Tana Toraja và cơ quan chỉ đạo của chính phủ Indonesia bảo quản và bảo vệ.