VIỆT NAM PHẬT QUỐC TỰ

Lumbini (theo phiên âm gớm Phật tại việt nam là Lâm Tì Ni) là 1 trong những thánh tích đặc biệt của Lumbini, là nơi mà hàng triệu triệu tín đồ, học trả Phật giáo lẫn những nhà khoa học các nước trên nhân loại đều mong ước một lần đến chiêm bái, nghiên cứu. Tương truyền, cung phi Maya sắp đến ngày lâm bể bèn rời kinh thành Ca Tì La Vệ khu vực bà sinh sống để về quê người mẹ khai hoa nở nhuỵ. Khi tới khu vườn Lâm Tì Ni xinh đẹp, bà xong xuôi xe vào ngắm cảnh, và tại đây, bà tựa vào cây Sala, hạ sinh thái tử tất Đạt Đa, người sau này trở thành Phật thích Ca.

Vườn Lumbini ngày này được sự công nhân và đảm bảo của Unesco, với tương đối nhiều di tích quan trọng như cây Sala tuy vậy đôi, ao nước nơi hiền thê Maya xuống vệ sinh ngay sau khi lâm bồn, trụ đá vua A Dục xây để tưởng nhớ Đức Phật, và đặc biệt nhất là khu đền rồng Maya Devi, tưởng niệm nơi bà xã Maya hạ sinh thái tử vớ Đạt Đa, có dấu chân Phật lúc chào đời.

Trải bao cuộc dâu bể, Phật giáo suy vi tại Ấn Độ, đến cố gắng kỉ 20, Lumbini không còn cảnh huy hoàng xưa mà trở nên hoang tàn, thánh tích chỉ từ là truất phế tích, khiến cho các học mang Phật giáo mang lại không ngoài xót xa. Lumbini nạm kỉ 20 là 1 trong thị tứ nghèo nàn, xấu xí, thiếu những cơ sở vật chất hiện đại. Năm 1970, ts Phật học người việt nam Lâm Trung Quốc, pháp danh thần kì cũng đứng trước vùng khu đất thiêng đang trở phải hoang vu, vắng rét mướt này, rơi nước mắt xót xa cho 1 thánh tích xứng đáng trân trọng bị fan đời lãng quên.

Vị hoà thượng sẽ phát lên trọng điểm nguyện, đề nghị xây dựng một ngôi chùa nước ta nơi đây, nhằm đón những đoàn Phật tử Việt hành hương cho chiêm bái thánh tích, và cũng góp phần phục hưng vùng đất Phật. Trước đôi mắt vị hoà thượng là một trong những khu đầm lầy hoang tàn, lau sậy mọc đầy cơ mà ai quan sát vào cũng phải ngao ngán. Tuy nhiên với quyết chổ chính giữa của mình, thầy thần hiệu đã cùng nhiều bạn bè, đồng đạo tận tâm xin được bên vua Nepal cấp 2ha đất ở Lumbini, ngay sát trụ đá vua A Dục, vào năm 1993 để xây đắp nên nước ta Phật Quốc Tự, ngôi miếu Việt thứ nhất được thiết kế ở Nepal, và cũng chính là ngôi chùa thứ nhất được xây lên trên Lumbini rộng lớn.

Xem thêm: Trường Trung Học Phổ Thông Chuyên Khoa Học Tự Nhiên, Trường Thpt Chuyên Khoa Học Tự Nhiên

Việt nam Phật Quốc Tự sống Nepal thực sự là 1 trong những mái nhà Việt cho tất cả những người Việt hành hương mang đến đất Phật. Miếu có bản vẽ xây dựng đẹp mang đến ngỡ ngàng mà lại cũng đầy thân ở trong với cổng tam quan, miếu một cột, với tre, với trúc và tượng mục đồng thổi sáo cưỡi trâu. Cổng vào chùa, lối đi được xây hình chữ S, thể hiện lại bản đồ nước việt nam đầy tự hào. Trước chủ yếu điện tái hiện nhị ngọn tuyết đánh uy nghi thuộc hàng núi Himalaya, núi thiêng trong văn hoá Ấn Độ với Nepal, chỗ mà hai quốc gia này đã tựa vào.

Bầy hồng hạc và sự hồi sinh

Việt nam giới Phật Quốc tự tại Nepal không chỉ nổi tiếng vày kiến trúc lạ mắt và là ngôi chùa đầu tiên trên đất Nepal. Điều khiến cho du khách, Phật tử khắp năm châu cực kỳ lấy làm cho lý thú là trong sân chùa gồm một bè phái hồng hạc hoang dã sinh sống. Hồng hạc là loại chim quý, sống trọn vẹn hoang dã, rất khó khăn thuần phục.

Thế nhưng, kì quặc thay, khi chùa Việt xây nên không được bao lâu, thì hốt nhiên có bè đảng hồng hạc từ đâu cất cánh đến trú ngụ ngay bên áo súng trong sảnh chùa. Với đã rất nhiều năm trôi qua, hồng hạc, dù sải cánh đi đâu thì vẫn luôn quay về miếu như một vị trí trú ngụ nhiệt tình của chúng. Đó là một trong điều mà những nhà công nghệ chưa lý giải được.

Khi tôi trở lại sân chùa vào trong 1 trưa nắng dịu, hồng hạc sẽ bay đi tìm kiếm ăn, chỉ với hai con thư thả rảo bước trong sân chùa, ban sơ phản ứng với những người lạ, nhưng kế tiếp tỏ vẻ hồi hộp khi được mang đến ăn. Người ta nói, ở chỗ nào có hồng hạc bay về, vị trí ấy gồm sự hồi sinh. Điều này quả là ko sai. Lumbini, từ một vùng đất thánh bị lãng quên, đã ban đầu trở mình một trong những thập kỉ ngay sát đây, trong các số đó có công của một ngôi miếu Việt.

Kể từ khi vn Phật Quốc tự xuất hiện ở Lumbini, đa số chúng ta tu của thầy huyền diệu tại các nước cũng đã xin chính phủ Nepal cung cấp đất, lập chùa, rồi mỗi lúc càng đông đúc. Đến nay, khu vực này đã có trên 20 ngôi chùa của các nước, khách hành mùi hương tấp nập. Dân chúng trong vùng gọi đấy là vùng đất “Liên hiệp quốc Phật giáo”.

Dạo một vòng quanh vùng đất này, cảm giác thật lạ thường khó tả khi tận mắt chứng kiến những ngôi miếu Trung Quốc long lanh chạm long cạnh miếu Thái chóp nhọn khảm vàng, miếu Tây Tạng với gam red color trầm, hay chùa Myanma đặc thù Phật giáo phái nam Tông… Những con phố đang được thiết kế lại, bụi bay mịt mù, dẫu vậy quy hoạch trực tiếp thớm, một nhỏ kênh được đào chảy suốt vùng đất những ngôi chùa, tương lai, du khách có thể dạo quanh thưởng lãm những ngôi miếu từ bên trên thuyền. Fan ta nói, phía trên cũng là 1 sự thận trọng của cơ quan chính phủ Nepal, lúc vừa làm tốt việc trung tâm linh, giúp hồi sinh vùng đất Phật, lại khiến doanh thu du kế hoạch ngày mỗi tăng lên…

… mỗi ngày, đoàn Phật tử từ nhiều nơi trên quả đât đổ về, hy vọng được tiếp kiến vị cao tăng, nhưng lại thầy huyền diệu thường đi mọi nơi, khó khăn mà gặp gỡ thầy sinh sống chùa. Tôi từng như ý hai lần được gặp gỡ và nghe thầy trò chuyện. Thấy rằng, một vị tăng đã đi đến “huyền thoại” lại siêu chân thành, dung dị. Ở tuổi ngoài 70, vị cao tăng ấy vẫn một lòng canh cánh cho việc hoằng pháp. Và, trong tâm vị sư xa xứ ấy cũng không lúc nào nguôi ngoai lòng tự hào, thương yêu và nhớ thương giành cho nước Việt thân yêu.

Dưới nắng, vào sân miếu yên tĩnh với đầy hoa cỏ, bè bạn hồng hạc vẫn nhàn rỗi dạo bước, nhàn nhã, thoát tục, cứ như thể chúng mới chính là chủ nhân của vị trí đây, là hồ hết sinh vật đang dần tu hành trên ngôi miếu Việt trên khu đất Nepal. Chỗ này, hình như ngọn lửa Chân – Thiện – Mỹ đang được thắp lên, hầu hết gì giỏi đẹp đã được hồi phục từng ngày. Như hồng hạc, dù bay xa mang lại đâu, vẫn cứ quay về bên ao súng sảnh chùa.

• Máy tính bảng playbook blackberry
• Bí quyết cắm hoa tươi lâu
• 14 điều dạy của đức phật
• Dự kiến lịch nghỉ tết 2020